Giống trong đạo quán của Tống Du, bà ấy có một bàn hương làm từ gỗ, giống bàn sách cho một người, phía trên là một tấm gỗ phẳng rộng chừng một thước, trên tấm ván gỗ có dùng một cái dùi buộc một xấp giấy đỏ dài chừng ba ngón tay, dùng để cuộn hương, phía dưới là một cái máng hương chứa đầy hương liệu. Nhìn kỹ số hương liệu này, mơ hồ có thể nhận biết được mấy nguyên liệu quen thuộc, được xay nhỏ bằng hạt ngô, có màu xanh đậm xen lẫn vàng. Nhưng thấy bà lão dùng một cây gậy trúc dài bằng giấy đỏ múc nguyên liệu, đổ một đường dài chỉnh tề trên tờ giấy đỏ, ngay sau đó lấy xiên tre ra, gấp vài cái rồi bịt kín đỉnh chóp của giấy đỏ, dùng tay chà xát, cuốn thành một cây hương rất thuần thục. Sau đó gắn đáy hương đất, thế là đã hoàn thành một cây hương đất. Làm hết một cây hương như thế, tính theo giây cũng chỉ có mười giây, mà động tác của bà lão lưu loát, mỗi phần lực đều vừa phải, nhìn qua rất hưởng thụ. Tống Du lặng lẽ đứng bên cạnh, không lên tiếng. Bà lão tóc bạc đầy đầu, hết sức chuyên chú. Trong phòng tràn đầy mùi thảo dược, có ánh sáng chiếu nghiêng vào từ cửa sổ, có vụn hương rất nhỏ lơ lửng ở không trung, cả hai bên lập tức thành hình. Ngay cả trong lòng mèo tam thể đều rất yên tĩnh. Rất nhanh đã cuốn xong 30 nén hương. Bà lão cẩn thận đếm, rồi dùng cỏ tranh bó lại, đưa cho Tống Du: "Tiểu tiên sinh." "Đa tạ bà." Tống Du cung kính tiếp nhận. Một nén hương này chỉ to bằng một ngón tay, thô to hơn hương hảo hạng trong thành, cầm trong tay cũng không dễ, nhưng thật ra 30 nén mới bán sáu đồng tiền, nguyên liệu có chi phí cao nhất là giấy đỏ thô ráp thấp kém. Tống Du thanh toán thêm chút tiền, coi như thù lao cho bà lão vì đã nói cho hắn nguyên liệu làm hương đất, sau đó nói cảm tạ rồi rời đi. Đừng tưởng hương này rẻ, không bán được giá, nhưng ở những đạo quán mà Tống Du từng xử lý, có không ít đạo sĩ đều thích dùng loại hương tự chế này, đa số trong đó đều thích dùng hương cuộn do chính mình tự chế. Bỏ vào tâm huyết, mới có thể thông hiểu quỷ thần. Rời khỏi thôn, Tống Du đi lên đường lớn, lại quay lại thôn miếu. 30 nén này, hắn chỉ chừa lại ba nén, số còn lại đều đặt ở trước tượng thần Vương Thiện Công. Có vay có trả, có lấy có dư. Tâm trạng thoải mái, mới tiếp tục lên đường. Hiện giờ từ một người biến thành một người một mèo. Lúc đầu Tam Hoa nương nương còn rất thành thật, có lẽ là do không thân với Tống Du, nó chỉ thành thật đi theo phía sau hắn, không nhanh không chậm, vẫn luôn duy trì khoảng cách. Nhưng rất nhanh sau đó, thiên tính của nó đã được giải thoát ra, bắt đầu thỉnh thoảng chạy nhanh vài bước đến phía trước, rồi lại quay đầu lại nhìn Tống Du, thỉnh thoảng đứng bất động tại chỗ, cúi đầu nghe cỏ dại ven đường, thỉnh thoảng bị con bướm hoặc chim bay trên trời thu hút nghỉ chân, chờ đến khi Tống Du đi xa, nó lại lao nhanh, chạy chậm đuổi theo. Có nó làm ầm ĩ như vậy, con đường này cũng không còn nhàm chán như vậy. Chưa đi bao xa, đã gặp một trạm kiểm soát, Tống Du đưa ra thẻ đi tu, rồi đã thành công qua cửa. Lúc trước đã trước đã từng nói, khách thương và người giang hồ đi chu du các nơi có các loại cách thức, loại người như Tống Du cũng có con đường đặc thù của mình. Ở thế giới này, tôn giáo cũng bị triều đình quản chế, các triều đều có điều khác biệt, cụ thể đến thời Đại Yến, thật ra quản lý tôn giáo càng thêm nghiêm khắc hơn rất nhiều, khác biệt lớn nhất so với tiền triều chính là giảm bớt đặc quyền của đạo quán, chùa miếu bình thường. Ví dụ như không miễn trừ các loại thuế thu nhập. Tuy nhiên, dù sao đây cũng là một thế giới có quỷ thần, đối với những cao nhân tu hành có đạo hạnh trong người, vẫn cần tôn trọng. Bởi vậy nên Đại Yến có hai cấp thẻ đi tu. Thẻ đi tu bình thường chính là một tờ giấy, phía trên có vẽ, viết cơ cấu ban phát, thông tin của đạo quán và cá nhân, có một dấu ấn lớn, phải đè ở trong rương, nếu không sẽ hỏng mất. Loại thẻ đi tu này, chỉ cần là đạo nhân, tăng lữ chính thức thì đều có thể lấy được. Một loại còn lại là một cuốn sổ con. Cầm được cuốn sổ con này, chứng minh ít nhiều ngươi cũng có chút đồ, hoặc trưởng bối trong sư môn có chút đồ vật, có hạn ngạch miễn thuế nhất định. Suy xét đến tần suất của yêu quỷ trên thế gian, mà một bộ phận người tu hành lại có nhu cầu vân du tứ hải, biện kinh luận đạo cứng nhắc, thế nên thẻ đi này cũng có tác dụng dẫn đường, ngoại trừ bản thân, còn có thể mang theo năm đệ tử tùy tùng. Xem như ưu đãi đối với cao nhân tu hành. Nhưng mà thời gian qua lâu rồi, loại thẻ đi tu này cũng khó tránh khỏi trở nên tràn lan, tới bây giờ đã không chứng minh được cái gì nữa.